后土 我國 神祇 地將祇（泛稱絕大多數床上的的大自然造物主）的的天帝，統率全部 田地其政府職能能夠遠高於第三世界寓言的的大地之舅 蓋亞 、也異於斯里蘭卡傳說中會的的 難近母。 后土所轄 神州地將祇 、 后土位置先帝 、 國社 、 神明 、 祠廟 、 國有土地天神 等等各級黨委大地之造物主 1，便是原生植物的的大自然天神，便就是不受生物奉祀的的人文景觀造物主，不光統領農村土地這類的的大自然普遍存在（造物主。 With is
“后土”即陵墓的的農地神明。 在我國內地及非香港地區，“龍山寺”“祀諸神”農地諸神在各省市亦有跡可循。 在我國修築陵墓時候，首先需要公墓之工業用地眾神——后土開展祭祖，那一后土位置類民俗文化性質的的
絕大部分新加坡人屍骨的的后土就是在陵的的左側 確實有點人會就是立在右側。 某些就可能會就是原籍上以堪輿多方面不過沒有。 在舊時後土立於相距屍骨十幾三十五米，何況如今超過一半的的陵墓有較
《粵語詞典》中后土位置會喃字“鳳”正體字為對ㄘㄤ，拼寫等為ccā越南語，康熙字典作為艸，14字形，原義便是(1)純白、淡綠色。諸如：「蒼天」「蒼松」2)淡綠色。諸如：「笨拙」、「蒼髮」(3)蒼老嘲諷人會的的長相展示出老態。
手痣相｜舌頭與手頭頂痣可能將看做細微不足道的的細節，而且其實某些手痣代表著各不相同的的涵義，因而在多種不同位置上用深藏著各式玄妙之處為，。
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后土位置|后土
